Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
1 avril 2010 4 01 /04 /avril /2010 08:14

 

L'akhnaton.jpgAkh exalté par le roi .

Les rayons d’Aton sont le Spiritus Mundi, le Akh en tant qu’esprit du monde, baignant toute la création de ses bienfaits. Ils permettent une perception immédiate du divin, comme le suggèrent clairement les images du roi nimbées dans ce rayonnement. Ce Spiritus Mundi est l’or Astral de l’alchimie dont le centre est dans le soleil secret Atonien. Il pénètre la matière dans ses profondeurs les plus secrètes pour la diviniser dans les plus infimes de ses particules. Aton n’est pas la figuration d’un soleil, mais une concentration intense d’énergie Akh, un formidable noyau d’énergie. Il est la matrice de cette énergie universelle, à la fois émetteur et récepteur parce qu’il est la source de l’univers. Les mains au bout des rayons sont une figuration de cette puissance émettrice.

"Je suis le père mère de toute vie

Je suis celui qui vit de la Mâat

Je suis celui qui se réjouit dans son horizon"

Nous avons déjà évoqué l’Horizon Akhet forme féminine du Akh

Aton père est actif et engendre sans cesse de nouvelles formes de vie

Aton mère est passif, le réceptacle de toutes les possibilités du vivant

Akhet Aton (l’horizon d’Aton) est la cité sainte conçue comme le point exact où l'Aton rayonnant apparaît à l’aube, chassant devant lui la ténèbres pour réapparaître,  entité majestueuse de l’instant primordial. Le roi le qualifie "d’être divin, d’entité spirituelle d’une extraordinaire magnificence et splendeur"Aton triomphe dans sa montagne de lumière, illuminant le monde de sa beauté.

Il est une puissance rayonnante dont les rayons ardents font croître toute chose, le principe moteur initial de toutes les choses connues et inconnues.

 On fusionne directement avec lui en sentant sa chaleur sur la peau comme un véritable contact sensuel et amoureux.

 Or rien n’échappe au contact d’Aton éternellement vivant : ce qui permet de comprendre les Ankh que l'on voit fréquemment  dans les mains des rayons d’Aton.

Dans le contexte précis de la pensée Amarnienne, Akh peut se comprendre comme :Akhnaton-akh.jpg

La lumière sortant de la ténèbre

La lumière qui restaure l’unité entre le créateur et la créature, un échange fusionnel.

La création en permanente évolution

La renaissance spirituelle de l’humain

Ma renaissance du germe dans le limon

L’état de la plus haute perfection que peut atteindre un humain

Nefer Neferou Aton était le titre de Néfertiti

L’Atonisme tout entier a pour axe cet Aton énergie qui exalte la perfection, la vie dans la vérité. Il insiste sur la joie de vivre et sur la beauté du monde visible, image et manifestation de l’invisible divin.

 

 

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

 

 

Partager cet article
Repost0
29 mars 2010 1 29 /03 /mars /2010 08:53

ka-anhai.jpgLe fluide vital Sa lancé par le démiurge au début des temps était capté par les mains. Ce geste appartient au geste rituel d’un prêtre nommé le HemKa (le prêtre du Ka) qui est celui qui pratique les rites du Ka dans la tombe ou les temples funéraires tels ces fameux Temples des Millions d’ Année. Dans tout rituel, il n’y a pas de rituel sans offrande et ce geste des mains tendus est aussi la consécration de l’offrande. Le HemKa consacre les offrandes et ouvre un champs de perception suffisant pour pouvoir continuer les restes de la rituelie . L’offrande est une institution étatique car sa majesté avait pour devoir de fournir tous les jours à tous les temples de l’Égypte les offrandes nécessaires au rite. C’est la fameuse formule Hotep di Nesout, (le roi fait une offrande) fondement de la théocratie. L’offrande précède toujours le rite, le geste du ka peut être considéré comme celui de l’embrassement divin, un échange magnétique intense, structuration spirituelle . Dans les textes on lit très souvent : "Le Ntr est le Ka du roi" . Ce geste du Ka est d’abord un hiéroglyphe correspondant à la phonétique. Dans les Textes des Pyramides, les deux bras levés servent de déterminatif à des verbes comme lever projeter se hisser. Le geste du Ka peut également traduire une idée de protection de l’être dans l’espace et le temps, dans le moment particulièrement dangereux de l’existence qui est celui de la mort. Il appartient aux gestes qui sont dans le registre du rituel, le Hem Ka l’utilisait dans les rites d’offrandes des défunts.

Schwaller de Lubicz traduit le mot Ka par : "Structure de chaque chose".

Les deux bras avec les deux mains peuvent se comprendre comme l’expression d’une polarité de nature Hermétique, nous avons ici l’expression du masculin et du féminin, du soleil et de la lune, de la reine et du roi.

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

 

Partager cet article
Repost0
28 mars 2010 7 28 /03 /mars /2010 08:10

ani-ba-copie.jpgL’envol du Ba est l’établissement du lien entre le haut et le bas c’est la faculté la plus sublime de la nature. L’axiome hermétique qui renferme le mystère du salut, si on est capable d’établir une liaison permanente entre le haut et le bas, on devient un être parfait ce qui s’applique, des choses les plus prosaïques, aux choses les plus sublimes.

C’est un mode de pensée qui peut déterminer un mode de vie, le contact avec l’ esprit d’amour est capable de réaliser le miracle .

Qu'est ce qu’un miracle ?

C’est une chose exceptionnelle mais c’est aussi l’inverse c’est une application des lois de bases de l’univers, si ça ne fonctionne pas c’est de notre responsabilité, on empêche la naissance du miracle.

Le miracle n’est pas un phénomène divin, c’est l’accomplissement d’une loi naturelle.

 

 

Photo: Extrait du Payrus d'Ani

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

Partager cet article
Repost0
26 mars 2010 5 26 /03 /mars /2010 20:13

SA : l'énergie libérée par le démiurge au moment de la création.

le Sa est le fluide qui aTombe de Taouserssure la dynamique de l’être et sa symbiose avec l’univers.

Le mot magicien est Saou.

C'est la Libération du potentiel dynamique du Noun qui est toujours décrit comme une eau noire. Il assure le dynamisme et le devenir de la vie, qui n’est rien d’autre qu’une série de métamorphoses.

Tous les problèmes vitaux viennent d’un blocage du Sa : maladie…

Les prêtres de Selkhet étaient des spécialistes des blocages du Sa, ils repéraient le blocage puis envoyaient la personne chez les prêtres de Sekhmet qui allaient agir à partir de ce diagnostic

Dans le corps il circule grâce aux MTW : conduis énergétiques dans le sens de l’acupuncture chinoise : conduits sanguins, nerveux, ligaments… tout ce qui dans notre être est voie de circulation de l’énergie de l’émotion et de la connaissance, tout ce qui permet la circulation dans un être de toutes les potentialités qui existent.

Chez le vivant, son carburant est le tellurisme de la terre. Les lieux sacrés auraient une concentration extrême du Sa de l’univers, ce qui expliquerait que dans ces lieux on puisse avoir d’autres ouvertures, d’autres mode de perception.

Pour le défunt, c’est la lumière de la lune ou du soleil noir de la Douat. Les disques Noir que l’on voit parfois sont en fait une concentration du Sa.

 

 

Photo: Tombe de Taousert

 

Partager cet article
Repost0
25 mars 2010 4 25 /03 /mars /2010 08:20

ramose-copie-1.jpgQuand il y avait des rites initiatiques, il y avait toujours des danseurs, car les rondes reproduisent les mouvements de l’univers.

Les danseurs se reproduisent sur le tertre, car ils recréent la vibration primordiale, qui a fait que le Noon a commencé à bouger et que la vie a pu se manifester.

 

Ces hommes à tresse  que l'on croise au détour d'une image ou d'un pylone, sont des danseurs Mww qui dansaient dans des jeux funéraires, pour en tournant reproduire les mouvements de l’univers.  Le danseur frappait le sol pour faire monter le tellurisme qui glissait vers le corps et l’Univers.

 

Les pleureuses ont un geste, elles se jettent de la poussière dans les cheveux pour chercher le tellurisme de la terre et en se relevant le projeter vers le ciel, pour mettre en contact les 2 plans. Les égyptiens disent que lorsque la poussière remonte vers le ciel elle est une "poussière d’étoile". Elles sont mère, épouse, sœur du défunt, principe féminin éternel bienveillant et amoureux.

 

Photo: Tombe de Ramose Louxor

Partager cet article
Repost0
24 mars 2010 3 24 /03 /mars /2010 11:04

sennefer.jpgPour les égyptiens le Lotus est étroitement lié au processus de la création, dans la Cosmogonie de Thot Hermopolitaine, c’est sur un lotus que le démiurge sort du Chaos primordial pour échapper à l’inertie du Noon et entrer dans la matière aérienne et se volatiliser on dit aussi que sur ce lotus il y avait un oeuf qui contenait toutes les semences de la création. Blotti dans le calice de la fleur il flottait sur les eaux du Noon, le premier soleil ayant jailli, le lotus va s’épanouir et permettre à la lumière et à la chaleur de faire s’ouvrir l’œuf afin que se libère le germe. Le Lotus est donc considéré par les égyptiens comme un Utérus.

On peut parler d’une véritable genèse florale.

L’alchimie est parfois nommée "la voie des fleurs". Cette voie des fleurs s'est longement exprimée dans les tombes de l'ancienne Kemet . Le lotus omniprésent comme sur cette photo de la tombe de Sennefer est synonyme de quintessence. D'ailleurs l'épouse du Shemsou exhale sa quintessence, elles est sublime, elle est vivante, elle est en marche,  un lotus dans sa chevelure, vers une autre lumière, elle semble sortir du mur dans sa rayonnante beauté pour aller se graver dans la mémoire de notre Hib, coeur conscience.

Un petit dieu en Égypte symbolise tout cela, c’est Nefertoum.

Partager cet article
Repost0
23 mars 2010 2 23 /03 /mars /2010 19:05

 

Le cobra c' est la flamme brûlante de Rê toujours dessinée en mode féminin Iaret. Or il ram-1.jpgy avait un cobra qui était particulièrement associé au Khaibit, un reptile à trois bandes noires sur le coup nommé Neki , un serpent pouvant atteindre 2 m de long au venin non mortel, mais dont la morsure plonge dans un état d’engourdissement sacré assimilé à l’incubation,(dans certains rite initiatique on était vraiment mordu par ce cobra) son feu est décrit comme une Pulsation Stellaire ou Castatérisation(transformation en étoile). Il est représenté uniquement dans certaines tombes de la vallée des Rois)Il est plus spécifiquement associé à Horus de Chedenou, le Seigneur ou charmeur de Serpent et dans ce Temple de Chedenou, on conservait un cobra Neki qui lors d’un sacre royal qui durait 70 jours mordait le Roi qui rentrait ainsi dans un sommeil d’incubation et portait dans sa titulature le titre de "charmeur de serpents".

Sur certaines momies on plaçait autour du coup une bandelette avec la tête de ce cobra dans une pierre noire dont l’attache était en Or.  Accroché au cou du mort on signifiait qu’il était un Af, un soleil Noir. Dans la langue hiéroglyphique parfois au lieu d’écrire Af on met Neki ce qui est la même chose.

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

Partager cet article
Repost0
21 mars 2010 7 21 /03 /mars /2010 08:26

ramses-VI.jpg 

Dans un texte curieux de la Vallée des Rois chez Ramses VI , on parle de quatre officiants fils d’Horus, 4 Hormesout aux quatre Orients  tenant les flambeaux, qui dit qu’Ils représentent l’Aura des étoiles où Lumière Zodiacale, la seule apte à éclairer les mystagogies .
 Quand on éclairait les flambeaux au moment de ces rites du Khaibit, cela signifiait qu’on changeait de lumière, ce n’était plus la lumière du soleil ou de la lune, mais une lumière plus ancienne qui venait d’étoiles ou de soleil plus lointain, on pourrait appeler cela une illumination. 
 Mais au fond quel est l’objectif d’un rite sinon de produire cette illumination !
Le rite est donc destiné à allumer ou rallumer notre lumière interne. Au terme du rite on les éteignait en les plongeant dans une vasque avec le lait d’une génisse blanche. 
Je vous laisse méditer sur ce geste sachant que le lait est nourriture divine, Hotep des tables d'offrandes dans toute sa blancheur......
et que la Vallée des Rois est la mise en oeuvre d'un long traité d'Hermétisme..

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

 

Partager cet article
Repost0
20 mars 2010 6 20 /03 /mars /2010 18:31

toutankhamon_ka-copie-1.jpgDécouvertes par Howard Carter (1923), les deux statues étaient couvertes de lin ; lin blanc sur des statues noires !

Le bâton du marcheur est ici la canne de mesure graduée, des maître d'oeuvre.

Pourquoi deux statues, car elles ont neuf constituants, chacune donc 9+9=18 et 8+1= 9 on en revient toujours à 9 théosophie des nombres…….

Pour les égyptiens, les couleurs cherchent sans cesse un compromis entre la pensée théologique, le sens des matériaux et les qualités physiques ou métaphysiques de ce qu’on représente. Elles ouvrent sur le domaine de la perception sensible et vibratoire. Quand les égyptiens utilisent des couleurs c’est toujours dans un système référent la mélothésie. Mettre en correspondance, en résonance avec autre chose, même dans la langue hiéroglyphique, les hiéroglyphes étaient peints et selon la couleur qu’ils avaient, ils n’avaient pas le même sens… en ayant perdu les couleurs, on a perdu 80% du sens de la signification du signe. Elles sont toujours un système  référent qui sert à individualiser une chose, un être, un dieu.

Le noir est avant tout une couleur bénéfique qui protège et stimule les métamorphoses. Le scarabée ou Khépri n’est-il pas du plus beau noir, ainsi que les loups mystagogues comme Inpou, Oupouaou, Khemtyimenty !

Qu’est ce que l’immortalité pour un égyptien ?

Dans les Textes des Pyramides : Un immortel n’est rien d’autre qu’un être en état de permanentes métamorphoses ?

un autre texte dit :" le noir est un conservatoire de métamorphoses"

alors que dans notre pensée occidentale, on a l’impression que c’est un être qui ne change plus.

Pensez aux deux grandes statues de la tombe de Toutankhamon qui sont la manifestation de son Khaïbit et veillent sur son devenir d’immortel à l’entrée de la maison de l’Or ou chambre funéraire.

Le noir est toujours associé à l’idée de fertilité : limon, Ousir, Min… c’est la couleur du monde des profondeurs, du sol originel où tout vient et tout reviendra. Les eaux du Noun sont également noires. C’est aussi la couleur de Nout qui se régénère dans les ténèbres avant l’aube et que dire d’Isis au triple voile Noir, où dans les initiations d’Isis et d’Osiris il s’agissait de passer le triple voile noir d’Isis.

Voilà pourquoi dans la grande pyramide de Kheops avant d’accéder à la chambre du roi dite de l’Art Royal, il y a un triple voile noir de granit que les égyptiens nomment" le triple voile noir de la déesse", ce qui laisse supposer que le noir n’est pas dans la terre mais dans la plus haute chambre.

 

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

Partager cet article
Repost0
18 mars 2010 4 18 /03 /mars /2010 13:14

TOMBE-D-IROUKEPTHA.jpgSahou, un autre constituant de l'être, déjà évoqué ultérieurement

L’exaltation suprême du Hib et du Khat.

La compréhension, la maîtrise de la destinée individuelle dans le contexte de la création universelle. Sahou est ce qui permet d’acquérir enfin l’essence divine ou Quintessence alchimique. L’Etat Maâty.

Le Neter  du Sahou, est Atoum ou le retour à la perfection des origines sous le signe de la Maât. Quintessence de l’être la plus élevée des énergies celle qui apparente directement aux dieux.

On le compare à un Nœud magique que l'on voit souvent sorti des pagnes, c’est l’enveloppe lumineuse ou encore Intelligence suprême. Il maintient en l’homme tous les constituants.

Intelligence Thotienne par un chassé croisé de vocabulaire, un de ces rébus dont

les égyptiens ont le secret, on tombe sur la décomposition du mot en Sa et Hou, deux entités divines considérables, un couple divin en rapport avec l’intelligence Thotienne.

 

  • Saou c'est: Sia : la puissance de la connaissance, la pensée performante, la perception la plus affinée, l’omniscience. L’intelligence suprême créant le verbe. Une autre forme de pensée, celle de l’hermétisme, une connaissance intuitive qui mène à la sagesse.

  • Hou : la parole créatrice, le pouvoir ordonnateur, la forme secrète du NtrHeka. Hou est le verbe qui ouvre le chemin, la fonction opérative de Sia .

    Sahu est le trône d’Hor selon les Textes, ce siège royal sur lequel se tient l’esprit divin, celui qui fait la liaison entre le haut et le bas. Sahu est le véhicule qui montre ce que nous somme maintenant, ce que nous avons été autrefois et ce que nous serons demain....

Photo: Tombe d'Iroukaptah au Caire

 

 

Extraits selon les contenus des séminaires de Mr Lachaud

Partager cet article
Repost0

Nefer Hotep

  • : Le blog de Meretseger
  • : Ballade sur les routes de l'Egypte, l 'Ombre et la Lumière de la terre de Kemet, sa spritualité.
  • Contact

Profil

  • meretseger
  • Une Passion l'égypte
Une Quête, celle de moi-même, qui me rendra Libre et Vivante
.
  • Une Passion l'égypte Une Quête, celle de moi-même, qui me rendra Libre et Vivante .

Recherche

Archives

Pages